“坐立寝言，都要有基本的动作规范。坐，不仅要挺直腰板，像座小山一样，头的姿势也很有讲究：不能抬太高，那会显得你有些傲气，也不能耷拉着，那样会给人以自卑的感觉……”不久前，在浦东新区方孝孺纪念馆求忠书院的“正学堂”里，方孝孺第25代孙方庆平用先辈著作《幼仪杂箴》中的箴言，给航头学校五（10）班的孟君竹和她的同学们上了一堂“跨越”600多年的德育课。

　　今年9月，上海市地方史志学会方孝孺研究会在航头镇成立，总建筑面积1400平方米的方孝孺纪念馆也对外开放。从10月开始，纪念馆“正学堂”迎来小参观者——浦东新区航头学区、下沙学校、航城实验小学、周浦第三小学的3000多名三至五年级的小学生。他们走进方孝孺纪念馆，学习这位“天下读书种子”对于儿童、小家、治国的儒家思想和理念。

　　被誉为“天下读书种子”

　　方孝孺并非航头人，为什么将纪念馆建在航头？经过8年追寻，方庆平考证了不计其数的文献，才建起这座纪念先祖的纪念馆。

　　方孝孺，浙江省台州市宁海人，明代著名政治家、思想家、教育家，世称“正学先生”，著有《逊志斋集》二十四卷，被誉为“天下读书种子”。因辅佐建文帝实行建文新政，又被称为“帝师”。公元1402年，因拒绝为篡位的明成祖朱棣草拟即位诏书，方孝孺被施以极刑，并诛及十族，873人遇难，史称“靖难之役”，时年46岁。

　　方孝孺虽被诛灭十族，但其幼子方中宪被多方义士冒死救下，幸免于难。从老家浙江宁海县，通过航海隐藏到今上海奉贤青村，投奔方孝孺门生俞允，改名俞德宗。14年后，俞允将养女嫁给俞德宗为妻，为避嫌，改余姓。传至七世，名为余广。1514年，余广携子余采定居上海航头，在今天的航头镇丰桥村12组建造南宅，俗称南方家宅；后在丰桥村6组建造北宅，后设方家典当。

　　方庆平，方孝孺的第25代孙，经过8年考证，遵循父亲的遗嘱，不仅写好了方家的家史和家谱，还始创重建了这座方孝孺纪念馆暨“求忠书院”。纪念馆落成以来，已接待慕名而来的近万名参观者。

　　孩子喜欢这样的德育课

　　万历三十七年，方孝孺平反昭雪，其后裔恢复方姓。1609年，当年的松江府为弘扬方孝孺“英魂浩气、惟忠是归”之精神，建“方正学祠”额曰“求忠书院”。由于朝代更迭，当年“求忠书院”已不复存在。

　　如今，随着方孝孺纪念馆建成，“求忠书院”再次恢复。每一位前来参观的孩子，都要在这里上一堂特殊的礼仪课：亲手做一张写着“天下读书种子”的书签，聆听和朗诵先人留下的修身礼仪之道。

　　方庆平讲的是方孝孺14岁所著《幼仪杂箴》中对于坐、立、行、寝、揖、拜、食、饮、言、动、笑、喜、怒、忧、好、恶、取、与、诵、书二十项幼儿日常生活礼仪和行为规范的指引和记录。这些600多年前记录的儿童礼仪，在现在看来，依然对青少年的教育有着非常重要的作用。

　　“孩子们特别喜欢这样的德育课。走进纪念馆上课，了解方孝孺的生平，走近他的为人，学习他的思想和精神，是看得见听得到的真实课堂。”航城实验小学德育主任刘月英说，学习礼仪，从小立志，这样的“课堂”更能让孩子们接受。

　　两年前，方庆平做了42块展板，走进航头、新场两镇的学校以及乡村、社区“讲学”，很多中小学生、村民、居民开始了解方孝孺的生平和他的“正学”精神和思想。如今，当他们走进方孝孺纪念馆和求忠书院，就有了更直观的理解。上完这堂不一样的课外实践课，小学生孟君竹写下感想，“历史在变迁，时代在进步，唯有读书求知是不变的真理。愿天下所有人都能乘着书籍的航船，在时代的波涛中破浪前进。”

　　传承发扬“正学”精神

　　课程结束的时候，方庆平给孩子们留下一道思考题：“方孝孺被称作是‘天下读书的种子’。那么我们说的‘学霸’和‘读书的种子’有什么区别？”

　　方庆平说，给孩子们留这道题目，其实是方孝孺的一生所求：读书，不能只为了功名利禄，而是要把所学变为做人的准则，惠及更多人。

　　“方孝孺的思想和理念，至今都有非常广泛的借鉴意义。”上海市地方史志学会会长王依群说，未来，方孝孺纪念馆可以成为更多中小学生的课外教育基地，学习“正学”精神，大力弘扬中华优秀传统文化。

　　目前，航头镇丰桥村正在打造“正学文化村”，方孝孺纪念馆和求忠书院正是核心区域。“学礼仪学做人，学家训学治国理念，我们有了一所家门口的‘博物馆’，未来，我们将把方孝孺纪念馆作为定点课外教育基地，并把这些经典理念融入学校的家庭教育课程中去。”刘月英说。